تعريف و معنى اِنداح بالعربي في معجم المعاني الجامع، المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصر

1 إجابة

تعريف و معنى في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

  1. اِنداح: (فعل)
    • انْداح بطنُه : داح
  2. اِندَحَّ: (فعل)
    • انْدَحَّ : مطاوع دَحَّه
  3. أَنْدَاح: (اسم)
    • أَنْدَاح : جمع نَّدْحُ
  4. googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1556786548834-0'); });
  5. دَوْح: (اسم)
    • دَوْح : جمع دَوحة
  6. دَوَّحَ: (فعل)
    • دَوَّحْتُ ، أُدَوِّحُ ، دَوِّحْ ، مصدر تَدْويحٌ
    • دَوَّحَ البَطْنُ : عَظُمَ وَتَدَلَّى
    • دَوَّحَ المالَ : وَزَّعَهُ
    • دَوَّحَ مالَه : فرّقه
  7. دَوح: (اسم)
    • الدَّوْحُ : البيت الضخم الكبير من الشَّعْر
  8. داح: (اسم)
    • الدَّاح : الوشى والنقش
    • الدَّاح : الثوب الموشّى المنقوش
    • الدَّاح : سوار ذو قُوّى مفتولة
    • الدَّاح : ضرب من الطيب مائع فيه صفرة
  9. داحٍ: (اسم)
    • داحٍ : فاعل من دَحا
  10. googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1556786649725-0'); });
  11. داحٍ: (اسم)
    • داحٍ : فاعل من دحَى
  12. داحَ: (فعل)
    • دَاحَ ، يَدُوحُ ، مصدر دَوْحٌ
    • دَاحَتِ الشَّجَرَةُ : كَبُرَتْ ، عَظُمَتْ
    • دَاحَ بَطْنُهُ : عَظُمَ وَتَدَلَّى إلَى أَسْفَل دَاحَتْ سُرَّتُهُ
  13. نَدَح: (اسم)
    • النَّدَحُ : السّعَةُ
    • النَّدَحُ : الكثَرةُ
  14. نَدَحَ: (فعل)
    • ندَحَ يَندَح ، نَدْحًا ، فهو نادح ، والمفعول مَنْدوح
    • ندَح الشّيءَ : وسَّعه
  15. نَدْح: (اسم)
    • نَدْح : مصدر نَدَحَ
  16. نُدَح: (اسم)
    • نُدَح : جمع نُّدْحَةُ
  17. نِدح: (اسم)
    • النِّدحُ : الثِّقَل
    • النِّدحُ : الشيءُ تراه من بعيد

تعريف و معنى في قاموس المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصر ،الرائد ،لسان العرب ،القاموس المحيط. قاموس عربي عربي

  1. دَاحُ
    • ـ دَاحُ : نَقْشٌ يُلَوَّحُ للصِّبيانِ ، يُعَلَّلونَ به ، ومنه : الدُّنيا داحَةٌ ، وسِوارٌ ذُو قُوىً مَفْتولَةٍ ، والخَلوقُ من الطِّيبِ ، ووَشْيٌ ، وخُطوطٌ على الثَّوْرِ وغيرِه .
      ـ دَوْحةُ : الشجرةُ العظيمةُ ، الجمع : دَوْحٌ .
      ـ داحَ بَطْنُه : عَظُمَ ، واسْتَرْسَلَ ، كانْداحَ ،
      ـ داحَتِ الشجرةُ : عَظُمَتْ ، فهي دائِحَةٌ ، الجمع : دوائِحُ .
      ـ دَوَّحَ مالَه تَدْويحاً : فَرَّقَه .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. نَدْحُ
    • ـ نَدْحُ ونُدْحُ : الكَثْرَةُ ، والسَّعَةُ ، وما اتَّسَعَ من الأرضِ ، كالنَّدْحَةِ والنُّدْحَةِ والمَنْدوحَةِ والمُنْتَدَحِ ، وسَنَدُ الجَبَلِ ، الجمع : أنْداحٌ ،
      ـ نِدْحُ : الثِّقْلُ ، والشيءُ تراهُ من بَعيدٍ .
      ـ نَدَحَهُ : وسَّعَهُ ، ومنه : قَوْلُ أُمِّ سَلَمَةَ لعائِشَةَ ، رضي الله عنهما : قد جَمَعَ القرآنُ ذَيْلَكِ فلا تَنْدَحيهِ ، أي : لا تُوَسِّعِيهِ بِخُروجِكِ إلى البَصْرَةِ .
      ـ بنو مُنادحٍ : بَطْنٌ من جُهَيْنَةَ .
      ـ تَنَدَّحَت الغَنَمُ من مَرابِضِها : تَبَدَّدَتْ ، واتَّسَعَتْ من البِطْنَةِ .
      ـ وسَمَّوْا : نادِحاً .
      ـ انْدَحَّ ( له ) انْدِحاحاً ، مَوْضِعُهُ : د ح ح ، وغَلِط الجوهريُّ .
      ـ انْداحَ انْدِياحاً ، مَوْضِعُهُ : دَوَحَ ، وغَلِطَ أيضاً ، رحمه الله تعالى .

    المعجم: القاموس المحيط

  3. انْداح
    • انْداح بطنُه : داح .

    المعجم: المعجم الوسيط

  4. دوح
    • " الدَّوْحةُ : الشجرة العظيمة المتسعة من أَيّ الشجر كانت ، والجمع دَوْحٌ ، وأَدْواحٌ جمع الجمع ؛ وقول الراعي : غَداةً ، وحَوْلَيَّ الثَّرَى فوقَ مَتْنِه ، مَدَبُّ الأَنِيِّ ، والأَراكُ الدَّوائِحُ

      ويقال : داحَت الشجرة تَدُوحُ إِذا عَظُمَتْ ، فهي دائحة .
      وفي الحديث : كم من عَذْقٍ دَوّاحٍ في الجنة لأَبي الدَّحْداح ؟ الدَّوَّاح : العظيم الشديد العُلُوِّ ، وكلُّ شجرة عظيمة دَوْحةٌ ؛ والعَذْق ، بالفتح : النخلة ؛ ومنه حديث الرؤيا : فأَتينا على دَوْحة عظيمة أَي شجرة ؛ ومنه حديث ابن عمر : أَن رجلاً قطع دَوْحةً من الحَرَم فأَمره أَن يعتق رقبة .
      قال أَبو حنيفة : الدَّوائح العِظامُ ، والواحدة دَوْحة ، وكأَنه جمعُ دائحة وإِن لم يُتكلم به .
      والدَّوْحة : المِظَلَّة العظيمة ؛ يقال : مِظَلَّة دَوْحةٌ .
      والدَّوْحُ ، بغير هاء : البيت الضخم الكبير من الشعَر ؛ عن ابن الأَعرابي .
      وداحَ بطنُه : عَظُم واسْتَرْسَل إِلى أَسْفَل ؛ قال الراجز : فأَصْبَحُوا حَوْلَكَ قد داحُوا السُّرَرْ ، وأَكَلُوا المَأْدُومَ من بعدِ القَفَرْ أَي قد داحَتْ سُرَرُهم .
      وانْداحَ بطنُه : كَداحَ .
      وبطن مُنْداحٌ : خارج مُدَوَّر ، وقيل : متسع دانٍ من السِّمَن .
      ودَوَّحَ ماله : فَرَّقَه كدَيَّحَه .
      والدَّاحُ : نَقْشٌ يُلَوَّحُ به للصبيان يُعَلَّلونَ به ؛ يقال : الدنيا داحةٌ .
      التهذيب عن أَبي عبد الله المَلْهوف عن أَبي حَمْزَةَ الصُّوفيّ أَنه أَنشده : لولا حُبَّتي داحَهْ ، لكان الموتُ لي راحَه ؟

      ‏ قال فقلت له : ما داحه ؟ فقال : الدنيا ؛ قال أَبو عمرو : هذا حرف صحيح في اللغة لم يكن عند أَحمد ابن يحيى ؛ قال : وقول الصبيان الدَّاحُ ، منه .
      "

    المعجم: لسان العرب

  5. ندح
    • " النَّدْحُ : الكثرةُ .
      والنَّدْحُ والنُّدْحُ : السَّعةُ والفُسْحةُ .
      والنَّدْحُ : ما اتسع من الأَرض .
      تقول : إِنك لفي نَدْحةٍ من الأَمْر ومشنْدُوحةٍ منه ، والجمع أَنداحٌ ؛ وكذلك النَّدْحةُ والنُّدْحة والمندوحةُ .
      وأَرض مندوحةٌ : واسعة بعيدة ؛ قال أَبو النجم : يُطَوِّحُ الهادي به تَطْوِيحا ، إِذا عَلا دَوِّيَّه المَنْدُوحا الدَّوُّ : بلد مستوٍ أَحدُ طرفيه يُتاخِمُ الحَفْرَ المنسوبَ إِلى أَبي موسى وما صاقَبه من الطريق ، وطَرَفُه الآخر يُتاخِمُ فَلَواتِ ثَبْرة وطُوَيْلِع وأَمْواهاً غيرَهما .
      وقالوا : لي عن هذا الأَمر مَنْدوحة أَي مُتَّسَعٌ ؛ ذهب أَبو عبيد إِلى أَنه من انْداحَ بَطْنُه أَي اتسع ، وليس هذا من غلط أَهل الصناعة ، وذلك أَن انْداحَ انفعل وتركيبه من دوح ، وإِنما مَنْدُوحة مفعولة فكيف يجوز أَن يشتق أَحدهما من صاحبه ؟ وتَنَدَّحتِ الغنمُ في مرابضها ومَسارحها وانْتَدَحَتْ : كلاهما تَبَدَّدتْ وانتشرت واتسعت من البِطْنةِ ؛ ومنه قيل : لي عنه مَنْدُوحة ومُنْتَدَحٌ أَي سَعَة .
      وإِنك لفي نُدْحةٍ ومَنْدُوحةٍ من كذا أَي سَعَةٍ ؛ يعني أَن في التعريض بالقول من الاتساع ما يغني الرجلَ عن تَعَمُّدِ ذلك .
      وفي حديث الحجاج : وادٍ نادِحٌ أَي واسع .
      الجوهري : النُّدْحُ ، بالضم ، الأَرض الواسعة .
      والمَنادِحُ : المَفاوِزُ .
      والمُنْتَدَحُ : المكان الواسع .
      وفي حديث عمران ابن حُصَيْن : إِن في المَعاريضِ لمَنْدوحةً عن الكذب ؛ قال أَبو عبيد : أَي سعة وفُسْحة ، الجوهري : ولا تقل مَمْدوحة ، قال : ومنه قيل للرجل إِذا عظم بطنه واتسع : قد انْداحَ بطنه وانْدَحى ، لغتان ، فأَراد أَن في المَعاريض ما يستغني به الرجل عن الاضطرار إِلى الكذب المحض ؛ قال الأَزهري : أَصاب أَبو عبيد في تفسير المَنْدُوحة أَنه بمعنى السَّعة والفُسْحة ، وغلط فيما جعله مشتقاً حي ؟

      ‏ قال : ومنه قيل انْداحَ بطنه وانْدَحى ، لأَن النون في المندوحة أَصلية والنون في انداح واندحى من الدَّحْوِ ، فبينهما وبين النَّدْح فُرْقانٌ كبير ، لأَن المندوحة مأْخوذة من أَنْداح الأَرض واحدها نَدْحٌ ، وهو ما اتسع من الأَرض ؛ ومنه قول رؤْبة : صِيرانُها فَوْضَى بكلِّ نَدْحِ ومن هذا قولهم : لك مُنْتَدَحٌ في البلاد أَي مذهبٌ واسع عريض .
      وانْدَحَّ بطن فلان انْدِحاحاً : اتسع من البِطْنةِ .
      وانْداحَ بطنُه انْدِياحاً إِذا انتفخ وتَدَلَّى ، من سِمَنٍ كان ذلك أَو علة .
      وفي حديث أُم سلمة أَنها ، قالت لعائشة ، رضي الله عنهما ، حين أَرادت الخروج إِلى البَصْرة : قد جمع القرآن ذيْلَكِ فلا تَنْدَحِيه أَي لا تُوَسِّعِيه ولا تُفَرّقيه بالخروج إِلى البصرة ، والهاءُ للذيل ، ويروى لا تَبْدَحيه ، بالباءِ ، أَي لا تَفْتَحِيه من البَدْح وهو العلانية ؛ أَرادت قوله تعالى : وقَرْنَ في بُيوتِكُنَّ ولا تَبَرَّجْنَ ؛ قال الأَزهري : من ، قاله بالباءِ ذهب إِلى البَداحِ ، وهو ما اتسع من الأَرض ، ومن ، قاله بالنون ذهب به إِلى النَّدْح .
      ويقال : نَدَحْتُ الشيءَ نَدْحاً إِذا وسعته ؛ الأَزهري : والنَّدْحُ الكثرة في قول العجاج حيث يقول : صِيد تَسامى وُرَّماً رِقابُها ، بِنَدْحِ وَهْمٍ ، قَطِمٍ قَبْقابُها ونادِحٌ ومُنادِحٌ : اسمان ، وبنو مُنادِح : بُطَيْنٌ .
      "

    المعجم: لسان العرب

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1556825570086-0'); });

لديك اجابه شاركها معنا :

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

مواضيع ذات صلة